Ce
se intampla in Sambata Mare, la Biserica Sfantului Mormant, Ierusalim.
Sâmbătă, la slujba vecerniei, patriarhul Ierusalimului,
împreună cu episcopi, preoţi, diaconi şi pelerini, pornesc în procesiune de la
Patriarhia Ierusalimului către Biserica Sfântului Mormânt. La ora 14.00,
patriarhul Ierusalimului cu tot clerul ortodox ies din altar, precedaţi de 12
steaguri cu însemnări din viaţa Mântuitorului, şi ocolesc Sfântul Mormânt de
trei ori, în cântări şi în sunetele clopotelor care se aud în tot oraşul.
Patriarhul, îmbrăcat numai în stihar, veşmânt care
simbolizează giulgiurile cu care Iisus a fost înfăşurat în groapă, intră în
paraclisul Sfântului Mormânt, în timp ce un diacon ţine un potir de aur foarte
preţios şi aşteaptă la uşă.
La mormânt, patriarhul îngenunchează stând cu capul
plecat pe Sfânta Piatră şi face rugăciunea tainică. Totul se petrece în tăcere,
toată suflarea aşteptând emoţionată Sfânta Lumină. Numai arabii creştini
aleargă prin biserică, bătând din palme, şi, cu voci puternice, roagă pe
Dumnezeu în limba lor să vină lumina.
Unii pelerini spun că, aşteptând să vină lumina, deodată
simţi o adiere lină pe deasupra pietrei Sfântului Mormânt. Apoi, adierea
dispare şi pe piatră încep să apară stropi de lumină albă-albăstruie, iar
patriarhul Ierusalimului "adună lumina cu mâinile şi o aşează în vasul de
aur". Luând două buchete de lumânari, patriarhul le aprinde, din vas, şi
strigă: "Veniţi de primiţi Lumina!". Mediafax
Acest ritual, pe care presa il mentioneza, seamana partial cu ceea ce s-a petrecut si filmat pentru prima data in Biserica Sfantului Mormant de la Ierusalim in ziua Invierii, Sambata Mare, atunci cand a coborat Sfanta Lumina.
Pentru prima data, putem vedea atat ritualul cat si momentul in care Sfanta Lumina coboara, ca dovada incontestabila a faptului ca aceasta lumina imateriala este cat se poate de reala, nefiind nevoie de alte marturii.
Urmariti cum vine lumina in anul 2020, minutul 16:38 al filmarii, cand camera se muta de pe mainile statuii, pe hubloul din dreapta, sus, se vede o lumina albastra care coboara. Aceasta este Lumina Sfanta care aprinde candela Patriarhului. Dupa aproximativ doua minute, apare Patriarhul cu lumanarile aprinse.
Hristos a Inviat!
Datorita
conditiilor speciale impuse de situatia pandemiei, in anul 2020, au fost
autorizaţi să participe doar câţiva preoţi reprezentând comunităţile greacă,
armeană, rusă şi coptă. Sfanta Lumina a
venit la ora 13:50 Ora Romaniei, respective ora Ierusalimului, Romania și Ierusalim fiind pe același fus orar.
Ani in care Lumina Sfanta a venit intr-un mod special:
In anul 1326 erau trei sultanate turcesti, unul in Damasc, unul in Egipt si unul in Babilon.
Ce au zis turcii? Cand vin crestinii la Ierusalim sa serbeze Pastele sa nu le dam voie sa slujeasca, pana ce nu vor plati taxa de 9.000 bani de aur.
Patriarhul ortodox Ioachim n-a avut de unde sa plateasca suma, deoarece crestinii ortodocsi erau putini in Ierusalim si doar 100 de preoti, caci erau religii altele, de tot felul.
Armenii , negustori instariti , au cazut la intelegere cu turcii sa plateasca ei taxa si sa slujeasca la Biserica Sfantului Mormant - Biserica Invierii, in ziua de Paste, pentru a se aprinde la ei Lumina Invierii.
Turcii au pus de paza doi turci, generali de armata, ca sa nu vina vreun crestin la Mormant. Crestinii au inceput a plange si au zis ca s-a suparat Dumnezeu pe ei si I-a indepartat de la Mormantul lui Hristos, dar patriarhul le-a zis:
“Nu va temeti, ca are sa se faca minune mare!”
Armenii au facut slujba si ziua si noaptea, dar n-a mai venit Sfanta Lumina. Turcii le-au zis: De ce n-a venit Sfanta Lumina, doar ati platit taxa !?
In acelasi timp, ortodocsii faceau slujba tocmai a doua zi, pe cand rasarea soarele si cand a zis patriarhul: “Hristos a inviat!” un stalp de marmora din Biserica Sfantul Iacob a crapat si a iesit Sfanta Lumina in varful Stalpului. Patriarhul a pus o scara si au luat Sfanta Lumina din varful stalpului si in acest fel Sfanta Lumina a iesit tot la ortodocsi.
sursa: skarlakidis.gr |
O alta mentiune a cronicarilor bisericii este din
Sâmbăta Mare a anului 1579
Potrivit cronicilor bisericeşti ale Cetăţii Ierusalimului, stăpânitorii turci au interzis patriarhului grec şi creştinilor ortodocşi să intre în Biserica Învierii, pentru rânduita ceremonie a Sfintei Lumini.
Scrierile care se referă la eveniment nu menţionează anul exact, ci spun că, în acea perioadă, patriarh al Ierusalimului era Sofronie. Patriarh al Constantinopolului era Ieremia. Patriarh al Alexandriei era Silvestru, al Antiohiei era Ioachim, iar sultan al Împărăţiei Otomane era Murat III
Dacă apelăm la cataloagele oficiale ale acestor patru Patriarhi, constatăm că cei patru patriarhi greco-ortodocşi într-adevăr şi-au îndeplinit îndatoririle lor în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Şi dacă cercetăm anii patriarhatului fiecăruia şi perioada corespunzătoare împărăţiei sultanului Murat III, atunci aflăm că singurul an comun pentru guvernarea celor cinci este anul 1579.
În Sâmbăta Mare a acelui an, potrivit izvoarelor scrise, un grup de soldaţi turci au interzis intrarea ortodocşilor în Biserica Învierii. Mulţimea credincioşilor a aşteptat în curtea bisericii toată ziua, chiar şi după apusul soarelui.
Patriarhul grec, Sofronie IV, era în primul an al patriarhatului său. Era pentru prima dată când şi-a asumat săvârşirea celei mai însemnate ceremonii a anului, însă turcii l-au lipsit de acest drept legal, nelasandu-l sa intre in Sfantul Mormant
Patriarhul stătea rugându-se în partea stângă a uşii bisericii, lângă o coloană. Şi deodată, în timp ce deja se făcuse noapte, coloana s-a despicat şi Sfânta Lumină a izbucnit din interiorul ei.
Patriarhul a aprins îndată lumânarea sa şi a împărţit
Sfânta Lumină credincioşilor. În câteva minute sfânta flacără s-a întins la
toţi cei care se aflau acolo şi curtea bisericii s-a luminat. Uimiţi, păzitorii
turci au deschis atunci uşile bisericii şi patriarhul împreună cu mulţimea
ortodocşilor s-a îndreptat sărbătoreşte spre Sfântul Mormânt.
Cei care atrag atentia in mod deosebit, sunt Arabii
ortodocsi. Literalmente dau buzna in Biseria, urcandu-se pe schele sau unii in
spatele altora strigand: ”Nicio alta credinta in afara Ortodoxiei” si “Hristos
– Adevaratul Dumnezeu”. Se spune ca o data, acesti galagiosi arabi nu au mai
fost lasati in Biserica, tocmai datorita faptului ca faceau prea multa galagie,
insa Sfanta Lumina nu a pogorat pana
cand nu au fost lasati sa intre. De atunci, nimic nu ii mai impiedica pe Arabi sa vesteasca venirea Sfintei Lumini
In continuare, va invit sa urmariti un reportaj cu marturiile pelerinilor prezenti in Biserica Invierii, despre venirea Sfintei Lumini
In continuare, va invit sa urmariti un reportaj cu marturiile pelerinilor prezenti in Biserica Invierii, despre venirea Sfintei Lumini
Cum vad fizicienii acest moment al coborarii Luminii
Invierii?
La Paştile anului 2008 Profesorului de Fizică, Andrei Alexandrovici Volkov, i-a
fost încredinţată conducerea unei misiuni ştiinţifice care avea drept scop
cercetarea minunii Sfintei Lumini. Această cercetare a fost organizată pentru
completarea unui documentar destinat rolului minunilor în religie.
În Sâmbăta Mare a anului 2008, în jurul orei 9.00
dimineaţa, Andrei Volkov a instalat echipamante pentru masurarea spectrului radiatiilor electromagnetice în Biserica Învierii, Ierusalim. Aparatul de bază pe care l-a folosit pentru
măsurători a fost un osciloscop , conectat la un laptop dotat cu programul de
funcţionare potrivit. Locul unde se afla era la o distanţă de vreo zece metri
de Sfântul Mormânt şi prioritatea o avea înregistrarea spectrului radiaţiei
electromagnetice pe anumite frecvenţe. Rezultatele măsurătorilor sale şi
concluziile la care a ajuns, avea să le menţioneze un an mai târziu, la 21
aprilie 2009, în următorul interviu acordat ziarului rusesc Vera (Credinţa):
Andrei Volkov spune că, cu puţin mai înainte de apariţia
Sfintei Lumini, au avut loc şi au fost înregistrate ştiinţific trei evenimente
inexplicabile:
-Prezenţa nejustificată a fenomenului plasmei care, aşa
cum spune el, este de la sine o „minune”.
-Nejustificata şi inexplicabila încărcătură electrică din
aer în combinaţie cu constatarea unei mari diferenţe de potenţial electric.
-Descărcarea electrică în vremea apariţiei Sfintei
Lumini.
. Clipa de vârf pentru măsurători a venit în timpul
apariţiei Sfintei Lumini, atunci când patriarhul se afla închis în interiorul
Mormântului. Masuratoarea s-a
înregistrat la orele 14:04 ora Ierusalimului (15:04 ora Moscovei, dupa intrarea
Patriarhului in Sf. Mormant. După vreo două minute, dupa aparitia plasmei,
patriarhul a ieşit cu Sfânta Lumină.
– Andrei
Alexandrovici, de ce aţi mers Dvs. special ca să cercetaţi natura Sfintei
Lumini? Aceasta coincide cu obiectul Dvs. de cercetare?
– În ultimii 12 ani mă ocup cu aşa numita plasmă de temperatură
scăzută.
– Ce este aceasta?
– În stare de plasmă se află cea mai mare parte a
materiei universului: stelele, norii galactici, mediul interstelar. Este un gaz
foarte ionizat... Pe pământ însă acesta este un fenomen rar, pe care am învăţat
să-l creăm relativ recent. De pildă, în chirurgie au început să se folosească
„bisturie” dintr-un flux de plasmă foarte subţire, care se încălzeşte până la
5.000-7.000 grade. Aceasta este o plasmă de temperatură înaltă, cu care putem
doar să tăiem materia. Dar există şi plasma de temperatură scăzută, în jur de
40-80 grade, care poate cicatriza rănile. De crearea acestui gen de aparate
medicale „de cicatrizare” mă ocup şi eu şi deja am început producerea lor.
– Dar care este legătura cu Sfânta Lumină?
– Judecând după nenumăratele descrieri, apariţia Sfintei
Lumini este însoţită de apariţia plasmei, care după aspectul exterior aminteşte
mult de plasma de temperatură scăzută. De pildă, este cunoscut faptul că,
pentru un interval de timp, Lumina aceasta nu arde deloc mâinile şi faţa. De
asemenea, de aproape o mie de ani martorii oculari vorbesc despre anumite
străluciri care străbat zidurile bise ricii, atât înainte, cât şi după venirea
Luminii.
– Astfel de fenomene de plasmă sunt unice?
– Desigur. În laborator cercetăm plasma de temperatură
scăzută numai în vid. Poate exista şi în aer, dar în condiţii strict
determinate... şi la foarte înaltă umezeală. Dar, deasupra Mormântului
Domnului, la Paşti, este cald şi atmosfera este uscată, nu există deloc
umezeală care să conducă electricitatea şi nu există o eventuală sursă de
diferenţă puternică de potenţial. Între timp se arată acolo străluciri,
fascicole luminoase care, după părerea mea, se preschimbă apoi în scântei şi
dau naştere la Lumină.”
Potrivit fizicianului rus, fenomenul plasmei care se
estimează că se produce în interiorul bisericii, este cu desăvârşire
inexplicabil şi nejustificat din punct de vedere ştiinţific. Însă clipa de vârf
pentru măsurătorile lui a venit în timpul apariţiei Sfintei Lumini, atunci când
patriarhul se afla închis în interiorul Mormântului. Masuratoarea s-a înregistrat la orele 14:04 ora
Ierusalimului (15:04 ora Moscovei), dupa intrarea Patriarhului in Sf. Mormant.
După vreo două minute, dupa aparitia plasmei, patriarhul a ieşit cu Sfânta
Lumină.
Trecuse ceva timp de când Patriarhul Ierusalimului
intrase în Baldachin; ceremonia începuse... Şi deodată... Iată! S-a înregistrat
o schimbare de fascicol de radiaţii din pricina unui semnal necunoscut. Aceasta
s-a petrecut la 15:04. O oscilaţie – şi nimic altceva asemănător.
Şi îndată a apărut Patriarhul Ierusalimului cu o lumânare
aprinsă.
– Şi ce oscilaţie a fost aceasta?
– Încărcătură electrică. Dar ce este şi de unde a
provenit, nu cunosc. Mai târziu, după ce mă întorsesem deja în Rusia, m-am
ocupat cu decodificarea semnalelor radiofonice înregistrate.
Procedura (măsurătorilor) a durat şase ore şi treizeci de
minute. O măsurătoare cuprinde în jur de o mie de „careuri”. O muncă destul de
obositoare. Dar s-a adeverit că: înainte de arătarea Luminii a avut loc o
descărcare electrică... Acum nu vă pot spune amănunte, pentru că m-am obligat
faţă de producătorul documentarului. Cartograma măsurătorilor va fi prezentată
analitic, acolo. Dar lucrul cel mai important l-am arătat deja: a fost o
descărcare electrică... Dar de ce este important lucrul acesta? Vedeţi, aici se
creează o imagine completă. V-am spus deja despre fenomenele plasmei, care de
la sine sunt o minune, pentru că în biserică nu există nici cele mai mici
condiţii pentru crearea lor. Al doilea fapt inexplicabil este următorul:
încărcătura electrică a aerului care este vizibilă chiar şi fără aparate. Mulţi
simt că în timpul venirii Sfintei Lumini li se ridică perii de pe mâini.
Aceasta este cu putinţă numai în timpul unei mari diferenţe de potenţiale
electrice. Să zicem, între acoperişul casei şi pardoseala subsolului. Şi
aceasta, în cazul în care casa este din cuarţ curat şi afară este furtună. Dar
la Paşti, la Ierusalim, de obicei, nu are loc nici o furtună, ci este vreme
frumoasă. Iar însăşi Biserica Domnului este construită din diferite materiale:
marmură, rocă calcificată, lemn. A fost construită fără un plan omogen şi are o
mulţime de spaţii auxiliare felurite. De aceea, bănuiala că dintru început ar
fi aşezat în interiorul ei un uriaş transformator, absolut necesar pentru
acumularea de încărcătură electrică şi pentru descărcarea ulterioară, este ceva
ireal. Cu toate acestea, diferenţa de potenţiale electrice se creează. Şi mai
ales, într-o zi specială, la Paşti, după rugăciunile din Baldachin. Iar aici se
arată înaintea noastră ultimul aspect pe care l-am descoperit: apariţia Luminii
este însoţită de descărcare electrică. Adică aceasta înseamnă că apariţia
Luminii este parte integrală a tuturor acestor fenomene de necrezut şi complet
inexplicabile care au o natură electrică. Nu este aceasta oare o confirmare a
naturii ei minunate?” aici continuarea